Vyhledávat v databázi titulů je možné dle ISBN, ISSN, EAN, č. ČNB, OCLC či vlastního identifikátoru. Vyhledávat lze i v databázi autorů dle id autority či jména.
Projekt ObalkyKnih.cz sdružuje různé zdroje informací o knížkách do jedné, snadno použitelné webové služby. Naše databáze v tuto chvíli obsahuje 3150518 obálek a 950589 obsahů českých a zahraničních publikací. Naše API využívá většina knihoven v ČR.
O milosti a svobodném rozhodování: Odpověď Simplicianovi
Autor: Augustin, Koupil, Ondřej, Machula, Tomáš a Sousedík, Stanislav
Rok: 2000
ISBN: 9788085929416
NKP-CNB: cnb000981428
OCLC Number: (OCoLC)85007692
OCLC Number: (ocolc)85007692
OKCZID: 110007883
Vydání: Vyd. 1.
Půjčte si tento titul v knihovně přes portál Knihovny.cz
Citace (dle ČSN ISO 690):
O milosti a svobodném rozhodování: Odpověď Simplicianovi. Překlad Ondřej KOUPIL, překlad Stanislav SOUSEDÍK. Vyd. 1. Praha: Krystal OP, 2000. 137 s. Thesaurus, sv. 6.
Hodnocení:
4.0 / 5
(11 hlasů)
Digitální objekty
Anotace
V ranějším listu Simplicianovi odpovídá čerstvý biskup hipponský svému příteli na dotazy po výkladu problematických míst v listu Římanům; kde apoštol Pavel komentuje vyvolení Jákoba před Ezauem, aniž by tito dva se o to zapříčinili svými skutky, jako boží vůli a božský plán se stvořením. Augustin se ho přidržuje a tvrdí, že lidé zatracení a špatní slouží jako výstraha těm vyvoleným, což neznamená (podle něj), že bůh je nespravedlivý, protože všichni lidé jsou pod dědičným hříchem určeni k zavržení a milosrdný bůh si jich několik vyvolil, protože miluje vlastní stvoření a chce si ho uchovat. Tak se doktor milosti, jak je Augustin přezdívaný, dostal až k predestinaci, o které tvrdí, že je božským tajemstvím a tudíž je nepochopitelná. Pozdější spis O milosti a svobodném rozhodování je také listem, a to severoafrickým mnichům, kteří byli znepokojeni zprávami, že Augustin nepřiznává člověku svobodnou vůli. V dopise se tuto mýlku - vzniklou Augustinovým bojem proti Pelagiovi, který lidské svobodě přikládal ve věcech spasení přílišnou důležitost - snaží vysvětlit odmítnutím obou extrémů tj. soběstačnosti lidské vůle a naprosté její podřízenosti bohu, tvrdíc, že bůh stvořil celé universum a tak i lidskou vůli a tím jí je nadřízen a napomáhá svobodné vůli v hledání dobrého. I když Augustinova teze o předurčení nebyla nikdy církví přijata, protože se očividně věší v oprátce vlastního ocasu, její přínos teologii je dalekosáhlý. Z hlediska nauky o milosti jsou však tyto Augustinovi spisy pro církev stěžejní. Kniha je pěkně udělaná, s biblickými odkazy na okrajích a s vysvětlujícím úvodem.
Zdroj anotace: Městská knihovna v Praze
